LOS DRUIDAS Y LA MAGIA

La cultura celta y todo su espectro social, dejó un legado mágico-mítico muy extenso y representativo; la cosmovisión de los druidas y su filosofía.

La cultura celta se ubicó en lo que actualmente es casi toda la parte occidental de Europa, en lo que hoy ocupa Francia y el oeste de Alemania, a finales de la edad de bronce, por diversos factores se ubicaron en la edad de hierro en las Islas Británicas sobre todo en Gales, Escocia e Irlanda, su construcción política y social fue una de las más organizadas del viejo continente y su cosmovisión mítico religiosa gozó de un espectro inmenso de significados y conocimientos herméticos.

El druida, jefe político, filosófico, religioso y bélico

El druida era el máximo representante de la cultura celta, en ocasiones hasta más importante que el rey, desde el punto de vista de la cultura occidental, que en su momento conquistó las tierras celtas, el druida era visto como un curandero, brujo o sacerdote; sin llegar a ser muy acertada esta visión, pues además de todo eso los druidas eran filósofos, consejeros, maestros, estrategas, astrólogos y hasta guerreros, entre otros.
Además, y a diferencia de muchas otras culturas, existían mujeres druidas con las mismas obligaciones y tareas que los hombres, estas eran llamadas Dryades o Bandrui, que poseían la misma autoridad indiscutida que los druidas; por lo que los rituales, enseñanzas y decisiones políticas las hacían a la par, a excepción de ciertos rituales específicos, como el de fertilidad de las mujeres que era realizado solamente por dríades.
Origen y etimología de druida
Con respecto al origen de los druidas existe un debate que no ha llegado a conclusiones sólidas por parte de los expertos, la teoría del origen más probable habla de los druidas como sacerdotes adoradores de Isis en Egipto, pues además sus creencias tienen muchas congruencias con el Kybalion que es una de las compilaciones más enigmáticas y completas de la hermética, estos supuestos sacerdotes de Isis fueron exiliados y llegaron a Francia y Alemania.
La palabra druida tampoco tiene un origen comprobado, pero varios estudiosos afirman que procede de la palabra celta que quiere decir "muchos conocimientos" mientras que otros afirman que procede de la raíz drus que quiere decir roble, siendo esté el árbol más sacro y representativo de los druidas. En otra teoría también se supone que druida quiere decir "el que enseña" está es una muy acertada pues la principal labor del druida era enseñar.

Clases de druidas

Existen muchas ambigüedades con respecto a los druidas y todo su conocimiento hermético, pues en las conquistas romanas y griegas desaparecieron muchas cosas, y otras se interpretaron al criterio de los conquistadores como era costumbre entre los colonizadores católicos para implementar sus creencias, en todo caso se tiene la intuición de que los druidas estaban divididos en tres diferentes especialidades, tanto para hombres como para mujeres, estos son:

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• Los "Filidhs", que eran videntes, astrólogos y curanderos.

El druida en el mundo del entretenimiento
El druida en el mundo contemporáneo tiene muchas representaciones, desde personajes de comics como en el caso de Asterix o como personaje en infinidad de juegos de video, en el juego de estrategia warcraft es uno de los personajes y guerreros importantes de los elfos de la noche, también es un personaje muy representativo del juego online de rol World of Warcraft (WOW).
La magia de los druidas
Como todos los poseedores de conocimiento hermético en el mundo, los druidas estudiaban los acontecimientos "sobrenaturales" del universo; siempre apegados a los árboles y los bosques, los druidas tenían un conocimiento de las fuerzas naturales muy avanzado, por lo que comúnmente se los representa rodeados de árboles y animales (en especial de un lobo un halcón y un venado) o con cuernos de ciervo en la cabeza.
El culto de los árboles y la comunión con la naturaleza se decía que daban al druida lucidez mental y espiritual, que además le proporcionaba capacidades especiales como invocar tormentas, control de su longevidad o transformarse en cualquier animal o planta, entre muchas otras cualidades.
La magia druídica además se dividía por corriente energética, lunar y solar, algo parecido a la representación occidental de magia negra y magia blanca, pero no categóricamente igual, pues estas en vez de repudiarse se complementaban.
El druidismo tenía una fuerte construcción de jerarquías, en la que el iniciado debía vivir un periodo largo de tiempo apartado de la comunidad en el bosque, y posteriormente residir entre los árboles más que en el pueblo, para alcanzar una sabiduría y simbiosis con la naturaleza, que era de donde provenían sus capacidades mágicas.

Sanación Espiritual O Médiums Sanador:
Ser sanador es un Don otorgado por la Divinidad, no todo el mundo tiene la facultad para sanar, ha de ser una persona sumamente purificada, en cuerpo, alma, mente, espíritu, es decir sanada tanto física, mental como espiritualmente, las personas sanadoras son sumamente humildes de corazón, bondadosa, y con una gran disposición El Dar, debe estar limpio, tanto en pensamientos, palabras y obras, un sanador ha de ser estricto en cada uno de sus pasos, cualquier error traerá consecuencias para el paciente. Es una gran responsabilidad que tiene a su cargo. Para obtener facultad de sanación, hay que tener pureza espiritual, buenos sentimientos, deseo ardiente de hacer el bien, capacidad, calidad, voluntad, concentración, e intención del médiums .

En cuanto a su preparación:

-Requiere de mucha meditación que le favorecerá a la plena concentración
-Ayunos y dietas espirituales, para purificar cuerpo-mente
- Misiones, que le ayudarán a su pleno desarrollo espiritual
-Volados, despojos, baños amargos, dulces, respectivos conjuros y tabacos.
-Velaciones y radiaciones necesarias,
-Preparación de protecciones
-Preparación adecuada del lugar donde se va a realizar la sanación, defumada, purificada etc.
-Verificar, cualquier obstátomate, que pueda ser impedimento para dicha sanación
-Permisos correspondientes, oraciones bién elevadas, peticiones y ofrendas

-Estar totalmente desarrollado espiritualmente, para que la incorporación del espíritu de luz, sea completa a mayor escala, luz y fuerza un 100%, y no correr el riesgo el paciente en el proceso de sanacion.
-Ser sanador espiritual requiere de una tarea ardua y laboriosa.

La sanación espiritual, es la incorporación del espíritu sanador, proceso por el cual, emanan grandes energías, fluidos, fuerza y luz, por ende la materia para canalizar dicha energía, ha de estar debidamente purificada y preparada, pleno desarrollo de cajón, haber alcanzado gran escala la materia, para aguantar la fuerza y la luz con que viene el espíritu de luz ,para que tanto la incorporación, canalización y transmición sea todo un éxito..

El médiums sanador forma parte integral de este proceso, incorporación del espíritu de luz y manifestación, única finalidad mejorar la salud del paciente y curarlo de la enfermedad, la cuál es la deficiencia del flujo de energías, la sanación espiritual es la restauración de un estado de enfermedad, hasta un estado de salud, usando un toque espiritual, personas que tienen la facultad de sanar tus dolencias físicas y emocionales, la sanación restablece la condición natural de la perfecta salud.

La necesidad de recurrir a una sanación espiritual, se determina en el deterioro físico, emocional o mental, del ser humano.
Mientras más capacidades sanadoras tenga el médiums, más profundo es el impacto de su obra, no solo puede sanar el cuerpo físico, sino también efectuar cambio en el mental, el espíritu baja a mayor escala, fuerza y luz.
Los buenos sanadores poseen una voluntad firme, alta capacidad de concentración, intensión positiva, capacidad de mantener mente enfocada, y voluntad tanto del sanador como del paciente.

El médiums sanador no solo debe poseer voluntad, capacidad, para recibir la fuerza del espíritu de luz, sino también estar en su mejor forma posible, física, emocional, mental y moralmente.
No es que la sanación este reservado para santos, sino que mientras más cargado este el médiums, más será este conducto obstruido, que en vez de propiciar los fluidos positivos, menos ayudará a la tarea. El sanador debe emanar energías positivas de él depende dicha operación

El espíritu sanador, se posesiona del médiums, para aplicar el fluido energía al paciente que lo de ha de curar, el médiums sanador es un medio transmisor de estos fluidos, este médiums sanador posee un Don otorgado primeramente por Dios y mi Reina. El médiums sanador es intermediario entre el espíritu sanador y el paciente, son los espíritus de luz quienes se encargaran de adoptar el potente flujo de energías, reduciéndola a un nivel que pueda ser manejada de forma segura, por un ser humano en beneficio de otros,

Es importante recalcar, sin cambio en el paciente no hay sanación permanente, queriendo decir con esto ninguna sanación será efectiva, si el paciente no enfrenta la causa que lo llevo al estado de la enfermedad física o psíquica, los patrones de nuestro campo mental, influencias nuestras palabras , nuestros actos, efectos, pensamientos y obras, afectan nuestro cuerpo físico y mental. Si no cambiamos nuestras aptitudes, viejos patrones, aparte de que nos hacemos daños a nosotros mismo, atraemos espiritus negativos, la sanación no tendrá éxito.

Debemos clarificar no todas las personas enfermas pueden ser sanadas espiritualmente, la sanación será un éxito cuando además de sanar un cuerpo físico, sanes el mental. La fuente primordial de toda sanación Dios, es la suma de todas las energías positivas.
Es recomendable, antes de la operación espiritual, preparar al paciente, sanar su alma, mejorar su estado anímico, con el fín de transmitirle una energía positiva al paciente.

El vidente y sanador espiritual, tiene una comunicación intima de amor y contacto directo con los seres de luz, todos unidos con un solo objetivo, ayudar a sanar el prójimo, a recuperar su salud, su fuerza física, a encaminar su actividad mental, y espiritual. Debe elevar su fé y oración en Dios, pedir protección que se manifiesten espíritus de luz, recomendable si conocen de antemano el estado de salud del paciente, el espíritu de luz guía la sesión, ellos emanan en el médiums sanador energias y estos a su vez lo transmiten al paciente.

"El cuerpo sólo existe para que el Espíritu se manifieste"

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Incorporación

Con el sugestivo nombre de psicofonía ¿Que es la incorporación o la psicofonía?

Es la facultad que permite a los Espíritus, utilizando los órganos vocales de los encarnados, transmitir la palabra audible a todos los que se hallen presentes. Es la facultad más frecuente en nuestros movimientos de intercambio con el mundo extracorpóreo.Es a través de ella que los desencarnados narran, cuando desean, sus aflictivos problemas, recibiendo de los adoctrinadores, en nombre de la fraternidad cristiana, la palabra del esclarecimiento y del consuelo. Si no existiesen estas reuniones, que posibilitan la incorporación o la comunicación psicofónica, los obreros de la Espiritualidad tendrían sus tareas aumentadas en el servicio desocorro a las entidades que, en las regiones del sufrimiento, lloran entre las aflicciones del remordimiento y del rencor. Las entidades superiores tendrían que reducir sus propias vibraciones para hacerse visibles o poder ser oídos por los hermanos desafortunados y transmitirles el verbo Consolador, como ciertamente, ocurría antes de la llegada del Espiritismo, que trajo a los hombres de buena voluntad sublime campo para el ejercicio del amor, a través de la oportunidad que da elservicio mediúmnico.

Los grupos mediúmnicos tienen, así, valiosa ocasión de colaboración en la obra de esclarecimiento de los Espíritus endurecidos, convirtiéndose en herederos del majestuoso trabajo que antes pertenecía exclusivamente a los obreros desencarnados. Con relación a los beneficios recibidos por los Espíritus en las sesiones mediúmnicas es oportuno recordar lo que afirman los Mentores venerables. León Denis, por ejemplo, acentúa que en el Espacio sin la bendición de la incorporación, sus fluidos, todavía groseros, “no les permiten entablar contacto con los Espíritus más adelantados”El Asistente Áulus, enfocando el asunto, esclarece que ellos “aún traen la mente en un tenor vibratorio idéntico al de la existencia en la carne, respirando en la misma faja de impresiones”.Emmanuel, con su palabra siempre respetuosa, destaca la necesidad del servicio de esclarecimiento a los desencarnados, ya que se conservan, “incapaces durante algún tiempo deaprehender las vibraciones del plano espiritual superior” Evidentemente, aunque expuestas en términos diferentes, hay perfecta concordancia en lastres opiniones, lo que viene a confirmar lo que para nosotros no constituye ninguna novedad: la universalidad de la enseñanza de los Espíritus Superiores. En el gráfico que ilustra el presente capítulo tomamos por base una comunicación grosera, es decir, de una entidad esclarecida que, incapaz de percibir vibraciones más sutiles, necesita de la incorporación para ver por los ojos del médium, oír por los oídos del médium, y hablar por la boca del médium...Si los postulados de la Doctrina nos enseñan semejante verdad, los nuevos conocimientos traídos por André Luiz, incluso a través de “En los Dominios de la Mediumnidad”, nos llevara aceptarla pacíficamente. Vemos como este Amigo Espiritual describe la incorporación de una entidad de bajo patrón vibratorio:“Percibimos que Eugenia – Espíritu – se desprendió del cuerpo manteniéndose junto a él, algunos centímetros de distancia, mientras que amparado por los amigos que lo asistían, el visitante se sentaba cerca inclinándose sobre el instrumento mediúmnico al cual se yuxtaponía a la manera de alguien que SE ASOMABA POR UNA VENTANA” La verdad doctrinaria no sufre alteración pues son inamovibles los fundamentos del Espiritismo: cuanta más materialidad menos distancia; cuanta más espiritualidad, más distancia. La circunstancia de verificarse tan acentuada imantación entre Espíritu y médium en las comunicaciones de esa naturaleza, aliada al hecho de que el intermediario refleje, en virtud de la íntima y profunda asociación de las dos mentes, los pesares, rencores, aflicciones, odios ydemás sentimientos del comunicante con dolorosa repercusión en el organismo físico, nos induce a juzgar adecuadas las siguientes abstenciones de señoras-médiums en las tareas dedesobsesión:a).

A) - partir del 3º mes de gestación.

b). - Por lo menos una vez al mes en el día por ella considerado inoportuno para la realización de servicios mediúmnicos más pesados. La abstención referida en el apartado “a” objetiva incluso preservar al reencarnante de las vibraciones pesadas del comunicante, atendiendo al hecho de que al estar la mente del hijo íntimamente asociada a la de la futura madre, naturalmente se asociará también a la del Espíritu, ya ligada a la del médium conforme la demostración gráfica. Si el médium tuviese siempre la certeza de que su facultad sería utilizada exclusivamente por Espíritus Superiores, tendría que suprimir la abstención del apartado “a”.En la incorporación, el médium cede el cuerpo al comunicante, pero, de acuerdo con sus propios recursos, puede comandar la comunicación fiscalizando los pensamientos, disciplinando los gestos y controlando el vocabulario del Espíritu. Reconocemos - bueno es decirlo - que hay casos en que el médium no consigue ejercer ese control, por ser la voluntad del comunicante más firme que la suya; pero tendremos que convenir que el médium tendrá siempre medios de cultivar su facultad, educándola en el sentido, según la expresión de Áulus, de actuar como si fuese un enfermero “accediendo a los caprichos de un paciente con el objetivo de ayudarlo”. Ese capricho debe, no obstante, ser limitado, ya que, consciente de todas las intenciones del compañero infortunado al que prestasu “vehículo físico”, el médium debe reservarse “el derecho de corregirlo en cualquier inconveniencia”.El pensamiento del Espíritu antes de llegar al cerebro físico del médium pasa por el cerebro periespiritual, resultando de ello la facultad que tiene el intermediario, EN TEORÍA, de hacer o no hacer lo que la entidad pretende. La prueba de ese control que el médium desarrollado ejerce, está en la revuelta demostrada por el Espíritu al completarse la incorporación.“¡Veo! ¡Veo!... Pero, ¿por qué encantamiento ME ATAN AQUÍ?, ¿qué CADENAS MESUJETAN a este pesado cuerpo?”.La explicación se encuentra en la palabra del Asistente:“El sufriente – dice el asistente con firmeza – al contacto con las fuerzas nerviosas del médium revive sus propios sentidos, por lo que se admira. Se queja de las cadenas que lo sujetan, cadenas que en un cincuenta por ciento provienen de la contención cautelosa de Eugenia “.Más adelante otra exclamación del Espíritu: “¿Quién podrá soportar esta situación? ¿Alguien me hipnotiza? ¿Quién controla mis pensamientos? ¿De qué me vale restituirme la visión si me atan los brazos?” “Mirándolo con simpatía fraterna, el asistente nos informó: Se queja del control a que está sometido por la voluntad atenta de Eugenia”.La conclusión que sacamos del hecho es la de que la entidad, realmente alucinada, desearía golpear la mesa, gritar, desahogarse, etc.; y, mientras, la voluntad firme de la médium le impide realizar su objetivo. La educación mediúmnica aliada a la mejoría interior desde el punto de vista moral, posibilita, indiscutiblemente, la disciplina en la comunicación. El médium negligente, que todavía no está suficientemente educado, favorece el alboroto en las comunicaciones de Espíritus violentos. Sin exigir lo imposible a los médiums, porque nadie, en su sana conciencia, se juzgará conderecho para semejante exigencia; es justo serles recordado que el mejoramiento espiritual, la dedicación, la bondad para con todos y el deseo de servir, conducen al intermediario a un mayor control de su propia voluntad, asegurando así el éxito del trabajo.-

Estados Alterados de Consciencia

Estados Alterados de Consciencia

     Para que el proceso mental funcione, tiene que haber un estado alterado de consciencia, (E. A. C.), pues es a consecuencia de ello cuando las manifestaciones surgen, activando nuestro inconsciente - ó mejor aún - nuestro supraconsciente.

     Los estados alterados de conciencia (E. A. C.) son, para algunos autores, la parte básica y fundamental del estudio de los fenómenos paranormales, pues es a consecuencia de ellos de donde parten toda la gama de fenómenos que no son explicados por la ciencia actual. Se trataría de un estado de donde partiría el enlace entre la energía mental y la supramental.

     ¿ Pero que es la Consciencia?

     Consciencia es la síntesis de varias actividades psíquicas que se integran, dando lugar a una experiencia sensible inmediata del presente representado.

     Existe una conciencia Vigilante (C. V) y en contraposición a ésta, una conciencia Onírica (C. O.). En ella tendríamos varios estados intermedios o niveles, desde la conciencia extrema de atención pasando por la fluctuante o de ensoñación y terminando en la perdida de conciencia o estado de ensoñación (onírico). Esto aunque esta muy definido, no ésta aún muy claro para las ciencias médicas o psicológicas, ya que se han encontrado con características extrañas en algunos niveles de conciencia, característica que no se les suponían.

     Según Freud (padre del psicoanálisis), se pueden distinguir tres niveles en el campo de los sucesos ocurrentes en la consciencia. Serían sucesos que pueden estar presentes al mismo tiempo en la consciencia, siendo estos limitados. Esta limitación definiría dos órdenes de hechos psíquicos, los conscientes (los presentes en un momento dado en el campo de la conciencia) y los preconscientes (los que provisionalmente se encuentra fuera del campo de la consciencia, y por tanto, fuera del campo de la atención).

     Los estados y niveles de consciencia tienen, para la medicina y la psicología, una indiscutible base neurofisiológica y están en relación con la actividad y condiciones de los centros nerviosos corticales y subcorticales.

     En psicolopatología, los trastornos de la consciencia, según la neuropsicología, son esencialmente trastornos del nivel vigilante, y es en ellos donde se produciría una insuficiencia o alteración para reconocer el significado de una experiencia, en las coordenadas espacio-temporales.

     Por todo ello, tenemos que el principal estado alterado de conciencia es la Percepción Extrasensorial. Siendo ésta una serie de sensaciones recibidas fuera de los sentidos habituales, por lo tanto, fuera del estado de conciencia vigil. Podríamos tomar la P. E. S. como modelo o punto de partida para los estados alterados de conciencia.

     Un estado alterado de conciencia (E. A. C.), es algo muy difícil de explicar, seria una experiencia vivida muy intensa, y ante todo subjetiva. Suele ser una situación producida en estado onírico.

     Según una definición que dio Arnold Ludwig acerca de los E. A. C., " es cualquier situación mental inducida por medios o agentes fisiológicos, farmacológicos o psicológicos, que pueda ser reconocida por el sujeto o un observador objetivo, como suficientemente desviada, tanto en la experiencia subjetiva, como en el funcionamiento psicológicos de este sujeto en estado de vigilia "

     Por tanto, un estado alterado de consciencia (E. A. C.) es un estado en el cual se producen una serie de actuaciones que no se dan en el estado normal consciente, y del que el sujeto no es, aparentemente, responsable.

     Para lograr un estado alterado de consciencia podemos usar varias técnicas diferentes, pero que bien se complementan, o bien todas tienen idéntica finalidad:

Reducción de la estimulación ambiental y motora. Consistente básicamente en colocar al sujeto en reposo, aislándole al máximo de su entorno.

Aumentar la estimulación ambiental y la actividad motora. Por lo general esta estimulación se consigue por medio de bailes, danzas, drogas, etc. .

Abstramiento mental. Se consigue básicamente en mirar fijamente a un punto fijo, hasta lograr el máximo aislamiento.

Disminuir la vigilancia y la capacidad crítica.

Ingerir drogas o productos químicos.

     Ante un estado alterado de consciencia (E. A. C.), en el sujeto se producen algunos cambios o alteraciones. Aumenta la emotividad, dejando a un lado la lógica y el raciocinio, dando rienda suelta a nuestras emociones internas. Nuestra percepción del espacio/tiempo tridimensional se ve afectado, pudiendo recibir nuevas y distintas señales. Perdemos la capacidad -o parte de ella - del autocontrol. De algún modo ceden las represiones sociales y afloran otras formas de pensar y sentir. Aumenta la expresión emocional. Se alteran (cambiamos) el significado de las cosas. Aumenta la sugestionabilidad.

¿ Cómo conseguimos un E. A. C.?

     Básicamente se consiguen de dos formas por un lado tendríamos los psicopatológicos, como el sueño, enfermedad psicofísica, etc., y por otro tendríamos los voluntarios producidos voluntariamente a través de la hipnosis, relajación, meditación, etc. Ambas categorías están íntimamente interrelacionadas, encontrando entre las principales:

     RELAJACION. Es el estado menos profundo. Se produce voluntariamente y consiste en que el sujeto se aísla de su entorno. Para ello, adopta una posición cómoda que le permita descargar toda la tensión de su cuerpo. Con esto, se consigue que la mente esté descargada y liberada. Podríamos decir que es el primer paso en los E.A.C.

     MEDITACION. Consiste en un estado de relajación, en el que el sujeto intenta centrar todo su intereés en una cuestión. Se produce una gran descarga de ondas alfa, y se pueden visualizar otros planos.

     SUEÑOS PSICODELICOS. Son los inducidos por alucinógenos. El sujeto ve alterada su conciencia por estas sustancias. Sufre alucinaciones y visualizaciones, incluso cambios en su esquema espaciotemporal, pero no son reales.

     SUEÑO. Es el estado más corriente de la alteración de conciencia. Se produce una pérdida de la conciencia. Hay varias fases dentro del sueño. En una de ellas, más o menos el 20 % del sueño, se produce un estado M.O.R., es la ensoñación, en la que el sujeto vive situaciones distintas.

     HIPNOSIS. Estado de sugestionabilidad en el que el sujeto pierde conciencia, pero puede no acceder al estado de vigilia. Puede ser voluntqario o involuntario. No se conoce aún lo suficientemente, pese a ser utilizado masivamente por varias disciplinas de la salud. En realidad, la persona no está dormida ni tampoco despierta. Áquí es donde radica la parte oculta del tema.

 
     MISTICO. Sería el estado más profundo de alteración de la conciencia. Según parece, el sujeto sufre una serie de transformaciones psicofísicas. Para los creyentes cristianos, el sujeto toma contacto con la Divinidad. Se conoce poco de él, puesto que las únicas referencias disponibles son las experiencias vividas por los propios místicoos, nunca muy dispuestos a expresarlas.
 
     TRANCE HIPNOTICO. Se trata de un estado de relajación entre el sujeto hipnotizado y el sujeto hipnotizador. De alguna manera, este cede su voluntad a la del hipnólogo. En el trance hipnótico el sujeto no se cuestiona ninguna orden dada por el hipnólogo, simplemente la obedece. Por supuesto que no obedecerá cualquier orden, siempre y cuando este atente contra su dignidad física o moral. Se produce una disminución de la capadidad de reacción.

     En el trance hipnótico se produce una mayor afluencia de ondas alfa, así mismo, el sujeto puede dormirse, o no. Lo que sí esta muy claro es que si una persona no desea ser hipnotizada, no lo será, sea quien sea el hipnólogo.
     Hay varios grados de hipnosis. El más profundo y extraño sería la regresión. En algunos casos el sujeto parece haber vuelto a otra vida, a otra encarnación. Este punto no es veraz para la mayor parte de los hipnólogos y parapsicólogos prestigiosos, pero tampoco aluden implícitamente al fraude.

KE HACER KUANDO SE ROMPE UN ESPEJO EN CASA

KE HACER KUANDO SE ROMPE UN ESPEJO EN KSA

La tradición nos acerca hasta nuestros dias el mito de que romper un espejo trae siete años de mala suerte.

Pero la desgracia puede conjurarse si se lo envuelve muy bien y se lo tira lejos de la casa.

Para ir al lugar donde se desprenderá de él deberá transitar un camino que jamás vuelva a recorrer.

Pero hay cientos de creencias acerca de los espejos, muchas de ellas relacionadas con la vanidad y el mito de Narciso: este hombre tan bello de la antigua Grecia se miraba tanto en un lago, que terminó cayéndose y murió ahogado.

Quizá por eso pensaban en la India y en la China que quien se mira en un espejo rompe con viejos tabúes, y descubre verdades. Pero si tiene poderes adivinatorios puede ver el futuro, el pasado y el presente, lo que puede ser insoportable.

Volviendo a nuestros días, si quiere halagar a alguien, un espejo es un buen regalo. Simboliza la verdad, la pureza, el conocimiento y la belleza.

Jerarquía en el mundo espiritual

Los espíritus son un reflejo de lo que fueron en vida. Eso quiere decir que la muerte no produce un cambio en la esencia, teniendo todos sus defectos y virtudes como en el pasado. En el transito de la vida material a la espiritual no se adquiere un conocimiento inmediato de cómo se desarrolla la vida en el otro mundo. Por lo tanto, tenemos que los espíritus con los que tratamos tienen el mismo grado de moralidad, inteligencia, valor, y deseo que poseían cuando eran carne.
Dentro del mundo de espíritus se pueden diferenciar una serie de grados, de acuerdo al grado de evolución que estas entidades hayan alcanzado a lo largo de su caminar.
En el tercer grado más atrasado se encuentran las entidades que poseen un predominio de la materia sobre el espíritu. Mantienen sus instintos muy vivos y despiertos, su moralidad esta a servicio de la maldad y los vicios, siendo malévolos y egoístas.
En el segundo nivel están los que tienen el predominio del espíritu sobre la materia, y sus intenciones son puestas hacia actos de ayuda, amor, caridad, y protección, hacia las personas en el plano terrenal.
En el primer nivel están los espíritus que han alcanzado un grado de sabiduría y evolución muy elevados, manteniendo un grado de bondad y pureza total, aunque en algunas culturas también pueden ser guerreros implacables en defensa justa hacia sus protegidos.
Espíritus Materializados e Imperfectos
Pertenecen al tercer grado o nivel, son aquellos que se prestan para cualquier tipo de pactos sin importar lo que pueda perjudicar a la persona que se dirige el ataque, y ellos disfrutan mucho su efecto y misión. Ellos son los ideales para todo tipo de magia negra con los que se puede dañar a un individuo
Entre ellos encontramos las diferentes categorías:
Espíritus oscuros: en las antiguas civilizaciones ellos fueron considerados como entidades malévolas y demoníacas. En vida fueron personas con vicios y bajas pasiones. No sufren ningún remordimiento aunque el daño sea irreparable. Por lo general su muerte fue violenta y tienen un largo camino para su depuración y elevación espiritual. Dentro de este grupo también están los suicidas, o los que murieron violentamente, y por vicios.
Espíritus burlones: se manifiestan en forma traviesa y maliciosa. Con sus acciones las personas no se dan cuenta del daño que están produciendo sus malévolas influencias. A menudo se aprovechan de golpes o ruidos para demostrar que están entre nosotros. Habitan en el Agua, Aire, Tierra, y Fuego, siendo los causantes de muchos malestares en la madre naturaleza. En algunas culturas los denominan duendes, gnomos, diablillos, etc..... Se ocultan por lo general tras una personalidad que no es la suya, como en el caso de la OUIJA o sesiones espirituales que no tienen el control de un profesional con todo su nivel de elevación bien definido.
Espíritus endurecidos: son aquellos que rechazan los efectos de la oración y los consejos de los buenos espíritus; siendo aquellos que luego de la muerte no superan los problemas de la vida. Son muy peligrosos ya que al tener mas poder que en vida, pueden hacer mucho daño a sus enemigos en vida.
Espíritus obsesores: son aquellos que perturban a un futuro espiritista produciéndole mucho malestar, y alimentándose de su luz, para así debilitarlo con el pasar del tiempo. Estos tienen la facultad de debilitar el cuadro espiritual o familiar de una persona, produciendo mucho malestar de diferente índole. Este ser deberá ser recogido por un espiritista con el nivel elevado, y con la ayuda de un guía espiritual que tenga la jerarquía para esa misión. En el caso de que esto no pueda ser posible existe el peligro de un mal irreparable o hasta la misma muerte de la persona en igual condición del espíritu cuando era carne.
Espíritus arrepentidos: pertenecen al tercer grupo pero no son malévolos. Son los que han cometido faltas pero hoy se arrepienten; ellos si necesitan de nuestras oraciones y plegarias para mitigar sus penas y dolores.
Espíritus Buenos
Pertenecen al segundo orden y sus intereses se alejan más de lo material, así como de cualquier sentimiento como la cólera, la ira o el egoísmo. En este orden se encuentran los llamados por las creencias de algunas civilizaciones genios buenos, y genios protectores.
Para nuestro criterio pertenecen a comisiones de espíritus elevados como médicos, científicos, místicos, africanos, etc. Seres que se ocupan de la guía y enseñanza en el plano de la tierra y que cuando animaban carne ya habían sido ejemplo de personas con grandes rasgos humanitarios.
Dentro del cuadro espiritual de la persona ocupan el lugar de guías. Sus manifestaciones se mueven en torno al auxilio, así como a actos de bondad y caridad para con los hombres. Ayudan con su conocimiento a otros espíritus de inferior condición a su elevación, desarrollo y depuración. A pesar de ser espíritus que han alcanzado un buen nivel espiritual para mejorar su condición tienen que complementarlo a través del médium con la misión que les ha sido asignada. Dentro de este orden destacar a los espíritus protectores.
Espíritus puros y elevados
Se encuentran aquellos que han terminado de complementar cualquier arrastre, superando todo sentimiento que les pueda mantener apegados a la vida terrenal.
Aquí se encuentran los Ángeles, arcángeles, y serafines, para algunas creencias, en otras santos, y otro tipo de deidades que no son mas que seres con una identidad humana o semihumana, que tras su muerte son adorados por haber demostrado determinados dones, ajenos al resto de mortales.
Es un error pensar que estos espíritus pueden incorporar en la materia de un médium, llevándole al trance, lo que si pueden hacer, es servirse de un mensajero, que en este caso seria un espíritu del segundo orden, para manifestarse, teniendo que tener antes un punto de afinidad que los identifique como semejantes.

Acceso al estado alterado de consciencia y plantas psicoactivas

En este texto vamos a intentar explicar y describir el funcionamiento del acceso al estado alterado de la consciencia, ya sea mediante rituales o plantas psicoactivas, técnicas utilizadas por los chamanes de los pueblos Nahuas y los neo-chamanes urbanos, con el fin de viajar por el mundo sutil, astral o de los espíritus, como gustan de llamar los antiguos chamanes de los pueblos Nahuas.
Desde el inicio de los tiempos, los chamanes utilizaban diferentes técnicas para acceder al estado alterado de la conciencia que les permitiría viajar por el mundo de los espíritus.
Entre las técnicas o rituales más conocidas que nos han llegado hasta hoy día vamos a destacar las que se sirven de la ingesta de plantas psicoactivas, así como otros rituales cuya base estriba en la percusión de tambores o danzas que llegan a producir el estado alterado que necesita el chamán para viajar astralmente.
Posteriormente, veremos otras técnicas o rituales personales más de acorde a los tiempos actuales y a lo que se le conoce como neo-chamanismo.
PLANTAS PSICOACTIVAS :
Ya en el siglo XVII, con la llegada de los jesuitas a tierras americanas, se descubrió que los aborígenes de las amazonas venían utilizando un brebaje hecho con una mezcla de plantas que les otorgaba una asombrosa capacidad para experimentar sensaciones que los jesuitas catalogaron de diabólicas.
Estas sensaciones o experiencias extrasensoriales son lo que hoy día conocemos como "viajes alucinógenos" provocados por plantas psicoactivas.
Para alcanzar este estado alterado de la conciencia, los indios de la Amazonia, utilizaban dos plantas que solían ser: la Caapi, con alto contenido en beta-carbolinas y la célebre Chakruna (Psychotria viridis) con alto contenido en dimetiltriptamina (DMT). A esta mezcla se la conoce en la zona de la Amazonia con el nombre de " Ayahuasca ", si bien en otras zonas próximas también es utilizada con alguna pequeña diferencia en su composición, como también en el nombre, así en el Perú y Ecuador se la conoce como "Caapi”, en Colombia " Yajé ", etc.
En la Ayahuasca, el principio activo enteógeno es producido por la dimetiltriptamina (DMT), cuyos efectos se ven reforzados y activados oralmente por las beta-carbolinas, inhibidores reversibles de la monoaminooxidasa (IMAOs).
Pero la dimetiltriptamina (DMT) no solo se encuentra en las plantas psicoactivas, ya que se halla de forma natural en el cerebro humano, así como en determinados mamíferos, actuando en el mismo como un neurotransmisor.
La dimetiltriptamina (DMT), es el psicodélico de mayor acción conocido y el que a su vez produce un mayor impacto visual. Es por ello que los científicos han estudiado este elemento a fondo, encontrando una mayor cantidad y calidad de DMT en otras plantas psicoactivas que son las que actualmente vienen utilizando los neo-chamanes urbanos.
Los efectos de la Ayahuasca en quien la toma, pueden describirse como la sensación de verse inmerso en un mundo virtual, donde las diferentes experiencias de tipo audio visual, aparecerán de forma interactiva con el individuo, llegando a profundizar inclusive con el inconsciente colectivo.
LOS NEO-CHAMANES URBANOS
Como ya se ha indicado anteriormente, el chamán actual, es decir, el neo-chamán urbano, ha aprendido a utilizar los ingredientes de las plantas psicoactivas con un mejor provecho. Así para la preparación de la Ayahuasca, viene utilizando otras plantas con mayor cantidad de DMT y mejor absorción y rendimiento. Como dato informativo diremos que la planta Caapi ha sido sustituida por la semilla de "Peganum Harmala", que contiene diez veces más concentración de beta-carbolinas de origen vegetal y la otra planta "Chakruna" ha sido sustituida por la Jurema (Mimosa hostilis), que llega a tener un 0,57% de DMT en la corteza de la raíz, lo que la hace ser la planta con mayor concentración de DMT hasta ahora conocida.
La practica y consumo de estas pócimas queda reservado al experto neo-chamán y por tanto no vamos ha hacer aquí alusión a las diferentes formas existentes en su preparación, ya que por otro lado, el uso indiscriminado y negligente del neófito podría acarrearle trastornos y alteraciones físicas que sin la supervisión de un experto, podrían llegar a ser muy peligrosas. Por lo tanto, volvemos a insistir en que solo se expone a titulo informativo para la persona estudiosa del chamanismo.
Pero como dijese anteriormente, la dimetiltriptamina (DMT), no solo se encuentra en las plantas psicoactivas o enteógenas, también se halla en el cerebro humano de forma totalmente natural y es ahí donde vamos a centrarnos ahora.
Los antiguos chamanes además de las plantas psicoactivas también realizaban determinados rituales que les permitían acceder al estado alterado de conciencia.
Uno de estos rituales consistía en danzar y hacer sonar los tambores o maracas, durante un tiempo determinado y en una cadencia que llegaba a alcanzar los 180 golpes por minuto. En este estado, el cerebro activa de forma natural la producción de la dimetiltriptamina (DMT) y por tanto, aunque con menor intensidad, el chamán también accede al estado alterado de conciencia deseado que le permitirá sumergirse en el mundo sutil, virtual, interactivo y audio visual.
Hoy día existen otros medios para entrar en estados alterados de conciencia. En este caso, me remito a los ejercicios de relajación y aquietamiento, de los que como ejemplo expongo a continuación:
EJERCICIO DE MEDITACIÓN Y RELAJACIÓN A TRAVÉS DE LA RESPIRACIÓN
A fin de entrar en un estado de total relajación, es decir, entrar en un estado de completo reposo físico y mental, necesario para poder acceder a la MEDITACIÓN, es imprescindible realizar una correcta respiración.
La RESPIRACIÓN ha de ser natural y debe realizarse sin esfuerzos, ya que cualquier condicionamiento en el proceso de la respiración, impediría una correcta relajación.
Existen diversos tipos de respiración, cada uno adaptado a una circunstancia determinada, pero para el caso que ahora nos ocupa, (como llegar a una relajación), solo vamos a centrarnos en el método natural más sencillo y práctico.
Aunque pensemos que el hecho de respirar se realiza de forma inconsciente y automática, en realidad es el único proceso vital que podemos manipular o modificar a voluntad.
Al ser capaces de alterar el ritmo de la respiración, también estaremos alterando la composición de la sangre, ya que al llevar esta, mayor o menor cantidad de oxigeno al cerebro, estaremos propiciando diferentes reacciones físicas y psíquicas.
De esta forma, como veremos más adelante en el ultimo capitulo, se puede conseguir acceder a estados alterados de la conciencia, sin que para ello sea necesario ingerir droga o planta psicoactiva alguna, de una forma totalmente natural y controlada.

Pero como ya se ha dicho, ahora nos interesa conocer un sistema sencillo, fácil y natural que nos permita acceder de una forma segura a un estado de total RELAJACIÓN.
Para ello vamos a utilizar el método de respiración conocido como "La Respiración Abdominal" en la que vamos a incluir algunas pequeñas variaciones.
En la RESPIRACION ABDOMINAL, veremos como al inspirar, mientras desciende el diafragma, el abdomen se va hinchando, quedando la base de los pulmones llena de aire, a la vez que el masaje suave en el abdomen, provocado por el movimiento del diafragma, favorece el funcionamiento de sus órganos.
Tal como ocurre en los métodos de respiración utilizados por los yoghis o hindúes, la parte más importante de la respiración radica en la espiración, en el tiempo utilizado en el desalojo del aire de los pulmones, ya que para poder llenar plenamente los pulmones, primero es necesario vaciarlos del todo y cuanto más aire entre en los pulmones, más oxigeno llegará a la sangre y por tanto al cerebro.
Como caso práctico expondremos un ejemplo de respiración abdominal con unos tiempos aproximados en cada secuencia.
1º - Inspirar (trataremos de inspirar lenta y profundamente hasta llenar por completo los pulmones y el abdomen, esta secuencia podemos realizarla en un tiempo de 4 a 6 segundos, según la corpulencia o capacidad torácica de cada cual).
2º - Mantener el aire en los pulmones (Se recomienda retener el aire de forma natural, si es posible 4 segundos, sin que suponga un esfuerzo)
3º - Espirar (Esta es la parte más importante del ciclo, de deberá de intentar soltar el aire de forma muy lenta, lo más lenta posible, sin que suponga un esfuerzo. Se recomienda un mínimo de 8 segundos o hasta que se hayan vaciado totalmente los pulmones y el abdomen).
4º - Tiempo de espera, antes de volver a inspirar. (Se recomienda 4 segundos).
Con este sencillo método conseguiremos acceder a una relajación, siempre que el ritmo no se realice de forma incómoda para nosotros, por lo que es aconsejable, en las primeras ocasiones, hasta conseguir el ritmo ideal, realizar la respiración al ritmo que nuestro cuerpo lo pueda realizar sin ningún esfuerzo o incomodidad.
En este primer ejercicio, practicaremos la respiración que luego nos servirá, junto con otras técnicas, para adentrarnos en el mundo sutil del chamán.
Como vemos, la respiración es fundamental para conseguir un estado alterado de la conciencia y en este caso para acceder a un estado de total relajación.
A través de la RELAJACIÓN, podremos acceder a realizar el ejercicio de la MEDITACIÓN.
LA MEDITACIÓN.
¿Qué es la meditación?
Existen diferentes definiciones para explicar lo que es la meditación, pero aquí vamos a intentar explicarlo de manera que resulte sencillo comprender.
En el aspecto que nos ocupa, (chamanismo) meditar sería sinónimo de "aquietarse" y en este caso una descripción acertada sería decir que cuando meditamos o nos "aquietamos", lo que hacemos es que nuestras emociones y la mente guarden silencio, es decir, se aquieten, con la finalidad de "escuchar" la voz de nuestro ser interior, la voz del Alma.
Así diremos que a través de la meditación o una vez "aquietados", podremos acceder a ese estado de conciencia en que es posible contactar, mediante el alma, con la fuente universal de la sabiduría, con la energía vital, con la fuerza universal, con Dios.
Una vez que hemos conseguido acceder a dicho estado, donde nuestra alma es el vehículo, iremos notando como nuestra vida adquiere un sentido diferente, con más consciencia, donde ese contacto será la llave a muchas, sino todas, las respuestas que la vida nos plantea.
Para realizar un ejercicio de meditación, según sea la corriente espiritual, religiosa, yódica o de cualquier otra tendencia, será necesario practicar una serie de posturas físicas o asanas a fin de asegurarse los resultados de las distintas modalidades.
En este caso, yo soy partidario de realizarla sin demasiado rigor técnico, es decir , hay que llegar al estado de la meditación lo más relajado posible, independientemente de que determinada técnica tenga más o menos aceptación para los demás, ya que seremos nosotros mismos quienes tendremos que experimentar de acuerdo a nuestras capacidades. Por ello, aconsejo que simplemente nos dispongamos de la manera más cómoda que nos permita sentir nuestra mente "en blanco", es decir, no pensamientos, no sentimientos.
Como ya hemos comentado anteriormente, una manera de acceder a este estado alterado de la conciencia es a través del ejercicio de respiración ya comentado, por lo que aconsejo realizarlo tantas veces sea necesario, hasta conseguir alcanzar un estado total de quietud física y psíquica.
Entrar en la disyuntiva de si es mejor mantenerse sentado en el suelo, con la espalda recta, en la posición de Loto, o si es mejor mantenerse estirado en el suelo o sobre una cama, por poner solo unos ejemplos, es una cuestión que dejo a la elección de cada cual, pues como ya dije, lo importante es alcanzar el estado de total quietud mental y física, no importa el método que se siga.
En cambio, como veremos más adelante, en la siguiente, si hay determinadas posiciones físicas que serán necesarias adoptar para poder experimentar sensaciones físicas y psíquicas a través del estado alterado de la conciencia.
No obstante a lo anteriormente expuesto, si alguien cree necesario realizar la meditación mediante un método tradicional, a continuación paso a detallar uno de los procedimientos más aceptados.
En primer lugar se adoptará la siguiente postura:
Sentados sobre el suelo con la espalda recta, las piernas cruzadas (al estilo Indio), siempre que sea posible, con las rodillas tocando el suelo.
El vientre debe mantenerse relajado y levemente sobresalido.
Las manos juntas en el regazo, con los pulgares en contacto, o si se prefiere reposando cada una sobre una pierna.
Los hombros tirados con suavidad hacia atrás y el pecho abierto, codos despegados del cuerpo.
El mentón (la barbilla) metido y la cabeza recta y equilibrada, sin caer hacia adelante o atrás.
Los ojos entreabiertos, con la mirada en reposo hacia el suelo, sin fijarse.
Los labios entre abiertos, la lengua hacia el paladar, de forma relajada.

Todas estás posiciones deben de llevarse a cabo de forma relajada, sin ningún tipo de tensión.
Una vez hemos tomado conciencia general de la postura adoptada, pasaremos a relajar uno por uno, los puntos clave: boca, mandíbula, manos, hombros, nuca y abdomen.
A partir de aquí, pondremos en práctica el sistema de respiración ya mencionado en la charla anterior. (La Respiración Abdominal)
Al margen de los objetivos que nos hayamos marcado, con la meditación también se obtienen diversos beneficios tanto de tipo físico como psíquico. Como ejemplo de ello podemos decir que gracias a la realización de forma asidua de la meditación se obtienen beneficios de refuerzo del sistema inmunológico, armonizando y sincronizando todas las funciones orgánicas, así como la regulación del equilibrio del medio interno, cuerpo-mente, relajamiento neuronal, estabilización de la presión arterial, mayor agilidad, flexibilidad y vitalidad corporal, lo que repercute en una mayor longevidad. A nivel psíquico se obtiene un mayor equilibrio mental, claridad de pensamiento e incremento de la memoria e inteligencia, mayor nivel de auto confianza y sobre todo una agradable sensación de paz interior.
Para finalizar decir que a través de la respiración, sahumerios, incienso y música apropiada al momento, se llega a acceder al estado alterado de conciencia que, junto con la producción que de forma natural hace el cerebro de la DMT, nos permitirá sumergirnos en el mundo del nahual y beneficiarnos de los conocimientos a los que tengamos acceso.

Rituales con velas de forma y otros elementos

ALGUNAS CONSIDERACIONES Y ADVERTENCIAS
Aclaración necesaria: Las páginas que ustedes leerán a continuación se orientan estrictamente a la aplicación práctica de las técnicas de Magia ceremonial. Su fundamentación teórica podrán encontrarla en otros trabajos de nuestra autoría (cf. "Fundamentos científicos del Ocultismo", distintos números de nuestra revista electrónica quincenal gratuita "Al Filo de la Realidad" y nuestra "aula virtual" sobre "Autodefensa Psíquica").
Si usted es alumno recién ingresado a esta "aula virtual", y aprecia un buen consejo pedagógico, tal vez le recomendaría NO leer esta lección. O, cuanto menos, no hacerlo ahora. Creerá estar, posiblemente, ante una colección de sandeces supersticiosas, el afiebrado delirio postmodernista de un hechicero tribal montado en Internet. Y el hecho es que la "logicidad" (prefiero este neologismo a "racionalidad", sospechosamente emparentado con cierto materialismo dialéctico) y, por qué no, la efectividad de estas técnicas aparece como difícilmente inasible sin la conceptualización propuesta por las diez lecciones anteriores. Las cosas -decía mi difunta abuela- deben empezar por el principio si se quiere que acaben bien... Ella pensaba en recetas de cocina, pero yo he descubierto (ignoro si con algún mérito) que la idea sirve también para la "Autodefensa Psíquica".
Pero si el lector es tan testarudo de seguir avante aun careciendo de esas bases previas, sólo me queda persignarme y recordarle que, una vez más, lo "serio" no pasa por probetas, alambiques, reóstatos u osciloscopios y lo "ridículo" por velas, defumaciones, símbolos y mantras, sino por el cumplimiento de los dos principios básicos del pensamiento científico (que no el "cientista", academicista, a veces más mágico que un festival de Wesak en el África oriental): verificabilidad (que ustedes puedan comprobar -o refutar- mis asertos) y repetibilidad (que siguiendo los mismos pasos lleguen a las mismas concluciones). Si ciencia es el conocimiento cierto de las cosas por sus causas, si ciencia es aquello que tiene un objeto de estudio y un método para acceder a su conocimiento, entonces, si mediante la experimentación respetamos los dos axiomas señalados, esto que hacemos, mal que les pese a los epistemólogos, es ciencia.
QUÉ ES LA MAGIA
Definido ya por nuestros estudiantes qué entendemos por Ocultismo, diremos que la Magia es al Ocultismo lo que la Técnica es a la Ciencia.
CLASES DE MAGIA
Las diferentes clases de Magia Operativa son:
Magia blanca: busca el Bien, la sanación y la apertura de caminos.
Magia roja: crear lazos sexuales (más que afectivos), confundir y enfermar (esto da lugar a algunas especulaciones graciosas e irritantes: ¿es la pasión una enfermedad?, por ejemplo).
Magia verde: opera con los "elementales" y, por extensión, con las fuerzas de la Naturaleza.
Magia marrón: busca el crecimiento económico, el poder y el ascenso político.
Magia negra: herramienta del Mal, provoca las obstrucciones, la muerte, la desunión.
La citada clasificación lo es en función de sus instrumentos. Pero también podemos hacer la siguiente distinción en razón de sus orígenes:
Magia simpática: Opera por correspondencia, basándose en que "la parte del todo refleja el Todo"; esta es la magia que trabaja sobre fotos, cabellos, fluidos corporales, ropa usada e impregnada energéticamente, etc.
Magia mimética: Trabaja sobre la función de las semejanzas: sus típicos exponentes son la creación de figurillas que representen al beneficiado o víctima, y las "velas de forma".
Magia natural: Trabaja sobre o con los efectos de hierbas, defumaciones, metales y piedras, etc.
Magia talismánica: Basándose en las propiedades de los "momentos astrológicos", las vibraciones de piedras y metales, el poder de signos y símbolos, prepara, dota y consagra a objetos de toda naturaleza de propiedades que se transfieren a su poseedor. En este terreno, debemos distinguir entre:
Amuletos: objetos protectores.
Talismanes: objetos que modifican el entorno.
A título mnemotécnico, podríamos decir que el amuleto es un escudo, y el talismán una lanza.
MAGIA CEREMONIAL VERSUS MAGIA MENTAL
Si bien -creo que esto es bastante obvio- no hemos agotado los aspectos estrictamente psicológicos (¿o más bien debería escribir "mentalistas"?) de la Autodefensa Psíquica, permítanme ustedes desviar momentáneamente su atención hacia otro de los ámbitos que exploraremos en busca de elementos cada vez más eficientes a la hora de protegernos de las agresiones que hemos descrito: concretamente, estoy hablando del uso de rituales ocultistas.
Es en otro lugar (ver "Fundamentos Científicos del Ocultismo", a lo largo de numerosas ediciones de nuestra revista electrónica "Al Filo de la Realidad") donde me he extendido sobre lo que yo entiendo como una concatenación de razonamientos y evidencias que apuntan en la dirección de testificar que, después de todo, las antiguas creencias y prácticas herméticas no conforman solamente un cúmulo de supersticiones sino, por el contrario, hunden sus raíces en un conocimiento empírico milenario. A menos que interpretemos lo de "superstición" en un sentido formalmente etimológico, ya que proviene del vocablo supérstite: lo que sobrevive. Lo que sobrevive de un conocimiento perdido.
Mi opinión personal -sobre la que no he de extenderme ahora- es que en un remoto pasado, más allá de los mezquinos límites impuestos por la Historia ortodoxa, existió una Antigua Religión extendida sobre la faz de La Tierra. Herederos de una Humanidad ya desaparecida (pero muy anterior a lo tímidos tres o cuatro millones de años que le asigna la cronología antropológica, quizás tan atrás como próxima a la convivencia con los dinosaurios) los sacerdotes e hierofantes de numerosas religiones perpetuaron una Ciencia donde lo iluminista iba de la mano con lo experimental, donde no podía trabajarse la Naturaleza sin buscar al mismo tiempo a Dios, donde el laboratorista oraba mientras desarrollaba sus investigaciones. Con el paso del tiempo y la acción de Fuerzas Oscuras, el divorcio entre Ciencia y Religión avanzó, y mientras ambas se institucionalizaban -y enfrentaban- los lazos comunicantes, los eslabones fragmentados que tendían hasta entonces un puente entre esas dos formas de aprehensión de la Realidad, quedaron dispersas por el orbe, transmitidos clandestina y en ocasiones tergiversadamente.
Bien, pero no es el propósito de esta lección escribir una "Historia alternativa". Baste como síntesis explicativa del porqué creo que debe atenderse con otras miradas las prácticas rituales ocultistas. Pentáculos, velas, defumaciones, conllevan un porqué, un cómo, un cuándo y un para qué. Por supuesto, nada está más alejado de mi ánimo que convercerles de la necesidad de llenar algún aparador o armario de sus viviendas con ungüentos, polvos varios, tinturas y extraños artilugios, pero déjenme decirles que si lo hicieran podrían maravillarse de los resultados. Aunque resulte extraño a algunos oí dos, soy un convencido de que el uso de estos admíniculos sí funcionan: no por una simple y ambigua cuestión de "fe", sino porque detrás de ellos subyacen complejos mecanismos interactuantes entre los planos físicos, astrales, psíquicos y espirituales.
EN LOS RITUALES CON VELAS DE FORMA NO ES IMPRESCINDIBLE LA PRONUNCIACIÓN DE ORACIONES O INVOCACIONES, YA QUE NO SE TRABAJA CON INTELIGENCIAS SINO MEDIANTE LA MANIPULACIÓN DE CORRIENTES ASTRALES.
Simbolismo de los colores en las velas
Negra: en la limpieza de viviendas se la utiliza para descargar la negatividad. También, ciertas líneas de candomblé y quimbanda la usan para exús y en el satanismo para Lucifer.
Roja: unión sexual de la pareja. Agradecimiento para algunas entidades católicas (Sagrado Corazón de Jesús, Santa Rita y San Antonio -en pedidos de pareja-). San la Muerte y Gauchito Gil, San Marcos de León.
Amarilla: pedidos intelectuales, estudios, juego, estética. Mae Oxúm y algunas advocaciones de la Virgen.
Verde: dinero por trabajo, cobros legales o juego de azar, en este último con pedidos a San Cono.
Rosa: aspectos sentimentales, de familia. Ángeles de la guarda. Representa a la mujer.
Marrón: dinero, poder, ascenso económico y político. Pedidos por trabajo a Santa Rita y San Onofre.
Violeta (o lila): paz espiritual, negocios protegidos, elimina tensiones, para poder conciliar el sueño.
Naranja: correcta toma de decisiones. Adaptabilidad. Estimula y atrae.
Celeste: tranquilidad, comprensión, paciencia, meditación, ángeles en general. Representa al hombre por quien se pide.
Blanca: protege contra maleficios, representa a Jesús, Dios y la Virgen. En umbanda, Oxalá y Obatalá. Pureza. Vence el miedo. Aumenta la seriedad, la sinceridad y la salud.
Azul: para pedidos de salud. Arcángel San Miguel.
Siete poderes: para varios pedidos combinados.
San Jorge; roja, blanca y verde.
San Cayetano: blanca y amarilla o amarilla sola.
San Onofre: marrón y amarilla o marrón sola.
San Pantaleón: verde y blanca.
San Marcos de León: blanca y roja.
Virgen Desatanudos: con siete o nueve nudos.
Rosario de San Nicolás: rosada, blanca y celeste.
San Cosme y San Damián: rosa y celeste (en Umbanda representa a los ibejis).
Rosa Mística: amarilla, blanca y roja.
Santa Rita: negra, blanca y verde.
Stella Maris: blanca y celeste (en Umbanda representa a Iemanjá).
San Cipriano: negra, blanca y roja.
Exús de Umbanda: rojas, negra, o roja y negra
Pomba Giras de Umbanda: rojas, o negra y roja (invertida).
Recordar que siempre la duración del ritual corresponde a la mayor cantidad de velas del mismo tipo indicadas (en este último caso, si se indican 7 velas violeta es porque debe durar 7 días, indiferentemente al hecho que de velas buda, tijera o paloma la cantidad sea inferior. En estos casos, estas velas "de menos" deben durar el tiempo máximo estipulado, para lo cual volvemos a indicar la necesidad de hacerles tantas marcas como días vaya a durar el ritual, interrumpiendo la combustión cada vez que llegue a una marca prefijada).
Para proteger niños
Reunir:
7 velas corazón blanco
7 velas Buda blanco
1 nudo de San Jorge
4 velas hacha blanca
7 velas puños blancos
7 tijeras rojas
7 palomas blancas
aceite de nardo
alcanfor en polvo
Disponer:
Al Este: la vela corazón (con el nombre del niño escrito en ella, si se trata de más de uno, tantas velas corazón por día como de niños estemos hablando).
Al Norte: la vela puño.
Al Noroeste: la vela hacha.
Al Oeste: la vela tijera.
Al Sur: la vela Buda.
Al Sudeste: la vela paloma.
Al centro: la vela nudo de San Jorge.
Ungir todas las velas con el aceite y el polvo.

Protección especial a realizar en fechas consagradas
(24 de junio, 31 de octubre, 25 de diciembre, 21 de marzo, 30 de abril)
Reunir:
7 velas rojas
7 velas azules
7 velas siete poderes
7 velas marrones
7 velas verdes
7 velas naranja
7 velas negras
7 velas violeta
7 velas celestes
7 velas rosadas
aceites de incienso, mirra, estoraque, benjuí, almizcle, sándalo, lavanda y romero.
Disponer:
Al Este: la vela roja.
Al norte: la vela siete poderes.
Al Oeste: la vela marrón.
Al noreste: la vela violeta.
Al noroeste: la vela negra.
Al Sudoeste: la vela naranja.
Al Sur: la vela azul.
Al Sudeste: la vela verde.
Al centro: la vela celeste y la vela rosada.
Mezclar previamente todos los aceites y ungir todas las velas, menos las negras.